האשה נקנית ... פיר̇ או בכסף או בשטר או בביאה ודיקינן מינה מדקתאני נקנית שמע מינה מדעתה אין בעל כרחה לא ואמאי לא תנא האשה מתקדשה כדתנינן בפרק של אחריו ...
ד̇א̇ להודיע כבודו של משה שאין מושיבין את הגדול מלפני הקטן לדבר עמו אבל מושבין את הקטון מלפני הגדול לדבר עמו. מ̇ב̇ ויחר אף יי בם וילך ולמה נסתלקה ה[שכינה (?) ש]לא יטמאן בפני השכינה. ד̇א̇ ש.. היה הענן עומד ויבקש משה רחמים שלא תצטרע אף אהרן היה ראוי לכך ...
Fragment of D. Qimḥi 's commentary on 1 Chron. 4,3-17.