« Previous |
181 - 200 of 245
|
Next »
- Beginning:
- ... אין היורשים חייבין לבונותו ולא עוד אלא אפילו היא אומרת הניחו לי ואני אבנינו משלי אין שומעין לה. פאן כאן אלעקאר אלדי כלפה אלמית צ̇יק שדיד אלצ̇יק לם ילזם אליורשים אן יסכנוהא מעהם פיה לקולהם תאני רב יוסף בבית ולא בביקתי ...
- Beginning:
- צרב תאני והו אן יקול לא תאכל סמכא ותשרב לבנא פלא יכון אלגרץ̇ באלנהי ביאן קבח אלאמרין כמא דכרנא
- Beginning:
- אלקול פי טלאק אלמסכת פנקול אן אלמסכת אלדי לא יקדר עלי אלכלאם פאשאר אלי אלשהוד אשארת
- Beginning:
- כאן אדעתא דחיותא כאן אדעתא ד..עא או כאן אדעתא דציבי עלי כל וגה קד תבת אלמלך
- Beginning:
- הותיר ממנו עד בקר יהיה לוקא את הארבעים ת̇ל̇ לו̇ והנותר ממנו עד בקר באש תשרפו, בא כת̇ ליתן עשה על לא תעשה. דב̇ ר̇ יהודה אמ̇ לו ר̇ יעקב לא מפני כך אילא שלא עשה זה כלום. והנותר ממ̇ ע̇ בק̇ ב̇ תש̇. יכ̇ יהיה שורפו ביום ביום טוב תל̇ לו̇ ולא תותירו ממ̇ ע̇ בק̇ והנ̇ ממ̇ ע̇ בקר שני בקרים כן בקר י̇ו̇ ובקר י̇ז̇ ללמדך שאין שריפת קדשים דוחה את יום טוב ואין צורך לומר את השבת: פסו̇ וככה תאכלו
- Beginning:
- האיש ששאלת עליו נכבד הוא ומכבד הבריות ומחניפם
- Beginning:
- ולכף זכות הודן. יען התבונן מהמורות זמן וסודן
Fragment of a theological work (or commentary ?), in Arabic